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藏族舞蹈服裝的介紹

    藏族服飾文化和藏族的經濟生活、文化傳統關系密切。除服飾本身的制作外,它還和原料的選擇,加工以及生活中的各種民俗事象有關聯,所以考察服飾文化的表現形式,不能僅僅局限于服飾本身。

1、服飾文化與紡織的聯系    

    盡管現代化的紡織廠為人們不斷提供著各種花色品種的棉、絲、麻、毛、滌綸等紡織面料,但在西藏民間,特別是一些比較偏遠的農牧區,婦女們仍然喜歡用土織機紡織氆氌。這種紡織習慣仍在民間代代傳承,而且有些以其工藝的獨特和花樣的新穎,打入國際市場,得到許多人的歡迎。這種傳統的習慣,是藏族服飾文化的組成部分,不應忽視。民間紡織的目的,主要用來制作自用的衣物,交換是次要的。為了能達到“豐衣足食”,紡織習慣漸漸形成。比如在西藏的農區,紡織是其家庭副業。原料是羊毛,紡織工具是氆氌機。制氆氌時先紡經線,織時拉平崩緊經線,用梭將緯線穿入,用木板扣緊,來回往復。

2、服飾文化與性別、年齡的聯系    

造成藏族服飾文化男女差異的原因是多方面的。除性別關系外,年齡階段,社會地位,社會分工的不同,對服飾均有重要影響。首先,藏族男女服飾在樣式和質料的選擇上明顯不同。男式服裝講究實用,質料以結實為上乘,款式變化較少;而婦女的服飾不僅式樣多,而且增加許多裝飾,質料以輕柔為主。其次,隨著年齡的不斷增長,在不同的年齡階段,服飾文化也不相同。幼兒期,穿開襠褲,是普遍風俗。而且在這階段,男孩和女孩的服裝幾無差異,甚至可以混穿。稍大一點,女孩子開始留長發,服飾樣式和色彩上都有不同。等到成年時,服飾上要相應地加以標志,表示可以參加男女之間的社交活動。結婚后,服飾又不同。中年,老年服飾款式都有區別。

3、服飾文化與季節的聯系    

藏族服飾文化的形成,和自然氣候有密切的關系。衛藏、康區、安木多、藏北地區的服飾,在樣式,選料,縫制工藝上都表現出不同。其次在同一氣溫帶,一年四季氣候也不相同。藏族人民為了適應不同季節的氣候變化,創造了不同的服裝款式,藏裝,藏袍,氆氌衫就是為了適應氣候變化的。在日常生活中,人們總是按季節不同,將所穿衣服分為春、夏、秋、冬四類。如藏族僅冬季所穿的皮衣,隨著氣候變化,分為三個階段。藏歷九月至正月,所穿皮袍毛密結實,經久耐用;藏歷正月至三月所穿皮袍毛容易脫落,但比較暖和;藏歷四月至六月,所穿皮袍毛短結實,用來做夏衣。藏族服飾文化的季節表現,還具有突出的節日色彩。不同的季節有不同的節日。每逢佳節來臨,男女老幼都要穿上我節日的盛裝,參加慶;顒雍妥哂H訪友。節日服飾,和平常的穿著不同,近似于禮服。所以藏族人民一般都備有節日服飾,供節日那天穿戴。在其他一些歡慶場合(比如婚禮等),也穿這種服裝。比如年楚河流域的藏族婦女的頭飾絢麗多彩。尤其是日喀則、江孜一帶婦女的節日盛裝,更是服裝藝術的寶庫。拉薩河谷一帶的婦女節日所穿的裙子,則是多褶繡花,挑花鑲花。盛裝的節日裙,做工精巧,綢緞作里,氆氌作面,彩線繡制的花紋圖案,各呈異彩。藏族婦女的節日盛裝最講究佩飾。頭、頸、胸、手肩、腰等處的金銀玉器裝飾物達一百多種。

4、服飾文化與職業的聯系

    不同的職業,構成不同的服飾文化。在現代社會生活中,職業服裝已成為不同職業的標志。比如解放軍、武警、醫生、公安等各行各業都穿有職業標志的服裝。在藏族人民中,也存在著不同職業服飾特征的區別,農區、牧區、林區的藏族,有著不同的服飾。獵裝結實,便于穿山越嶺,尋蹤圍獵,便于行動和偽裝。獵帽是用狍子頭顱,剔去骨頭和肉,鞣制而成。戴上這種獵帽,可吸引獵物前來,偽裝捕殺。農區和牧區的服飾也很有特點,前面已作過介紹。這里著重介紹一種職業服飾,那就是藏傳佛教徒的職業服飾,確是別具一格。藏傳佛教分為四大派系,黃教僧侶身著黃色袈裟,紅教僧侶身著紅色袈裟,黑帽系僧侶頭戴黑色法帽。就是西藏最古老的苯教徒,也有自己特定的服飾。黃教僧侶跳神舞時,有專門的服裝和法具。服裝多以皮革制成,上面懸有大小不等的許多花色圖案和銅鈴,另有一件綴滿貝殼之類的皮制坎肩,頭戴雞冠形法帽,還配有單面神鼓和彎彎的長鼓錘。苯教徒的祭服更為復雜,舉行祭祀活動時,頭戴尖帽,帽上綴五色布條,下垂蔽面,外懸小鏡,身穿青色長布裙,腰系銅鈴,擊鼓而舞,口中念咒詞。這種宗教裝束,在特定情況下穿用,平時并不使用。

5、服飾文化與地域的聯系    

藏族居住的地域遼闊,不同地域的藏族,創造和形成了各自不同的服飾文化。這種同一民族內出現的不同的服飾文化,首先取決于其民族內部不同地域的經濟生活。比如藏北的藏族,從事畜牧業生產,他們的服裝制作多用牲畜皮毛,羊皮袍直接用生羊皮制作,有的用羊毛,羊絨紡線制成衣服。前藏、后藏農區的藏族,多自織氆氌、毛線,喜穿毛線制品的衣服。而林芝、墨脫林區的藏族和一些其他少數民族,他們過去從事狩獵生產,他們的服飾原料常取材于獸皮。其次,同一民族內出現的服飾文化的不同,往往表現出地域不同的審美觀念。這種審美觀念具體地體現在對服飾色彩、領口、衣袖、頭飾、腰飾、胸飾等部位,不同地域的藏族對這些的追求不同,但一般都是就地取材。如牧區的服飾多以玉器、骨類裝飾為多,而農區的服飾多以金銀裝飾為多。

  事實上,藏族的服飾文化是一種綜合性的文化遺產,當我們研究它時,不能把它看作是單一的服飾樣式的傳承。因為服飾本身包含了廣泛的社會內容,它往往和眾多的文化事象相聯系,既反映了經濟發展水平,也反映了民族復雜的社會意識。


 
 
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